在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞隊(duì)形成了南北兩種表演風(fēng)格，我們就南北舞獅的演出方式、外形及起源上分別對比了兩種舞獅的不同之處

一、演出不同

1、北派獅舞：以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。

2、南派獅舞：以表演“文獅”為主，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。

二、外形不同

1、北獅：白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅，人稱“關(guān)公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白胡須獅，動(dòng)作粗獷好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。 

2、南獅：獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅，有綠結(jié)者為雌性。南獅是富有南方風(fēng)格的一種獅形，它額高而窄，眼大而能轉(zhuǎn)動(dòng)，口闊帶筆，背寬、鼻塌、面頰飽滿，牙齒能隱能露。

三、起源不同

1、北獅：相傳在北魏（公元386～534年）武帝遠(yuǎn)征甘肅河西，俘虜胡人十萬之多。魏武帝令胡人獻(xiàn)舞娛樂。胡人以木雕獸頭，兩大五小，披獸衣，集八音樂，武士三十余人，起舞于御前。武帝龍心大悅，賜名"北魏瑞獅"，恩準(zhǔn)俘虜回國。獅子舞便在北方流傳開來，以后便有了"北獅"之稱。

1、南獅：起源于廣東南海的漢族傳統(tǒng)民俗文化。漢族民俗認(rèn)為舞龍舞獅可以驅(qū)邪辟鬼。是民間體育藝術(shù)的典型代表，更是華人昂揚(yáng)向上和奮發(fā)進(jìn)取精神的寫照。龍舟和南獅，在南海有著深厚的群眾基礎(chǔ)。每逢節(jié)慶或有重大活動(dòng)，例如迎春賽會(huì)等，必有賽龍舟、敲鑼打鼓，舞獅子助興，自古至今，長盛不衰。